Déclaration du siège de l'Association Bouddhiste Mondiale

Afin que le public comprenne vraiment le siège de l'Association Bouddhiste Mondiale et S.S.

Dordjé Chang Bouddha III, siège de l'Association Bouddhiste Mondiale, déclare spécialement ce qui suit:

1. Nous, au siège de l'Association Bouddhiste Mondiale, assumerons toute responsabilité légale pour la véracité de cette déclaration.

2. S.S. Dordjé Chang Bouddha III est le leader mondial suprême du bouddhisme. La reconnaissance d'un tel statut n'est pas un acte d'autoproclamation! Le statut de S.S. Dordjé Chang Bouddha III en tant que Bouddha n'est pas simplement dû au fait que les bouddhistes l'appellent ainsi par respect. Plutôt, conformément au système bouddhiste de reconnaissance de statut qui a plus de 1 000 ans, ce statut a été reconnu par les rois du Dharma, les rois régents du Dharma et les monastiques éminents qui ont l'autorité de reconnaissance du statut dans le bouddhisme. Ils incluent le roi du Dharma Dodrupchen, qui est le seul détenteur de la lignée du plus haut Dharma d'accomplissement du corps arc-en-ciel ; le roi du Dharma Penor, qui était le troisième chef suprême du monde dans la secte de Nyingma ; le roi du Dharma Achuk, qui était le premier monastère de grande vertu au Tibet moderne ; le roi du Dharma Gongbao Dumu Quji, qui est le maître d'initiation Yidam-Dharma du 17e Karmapa ; le roi du Dharma Jigme Dorje, qui est le leader mondial suprême de la secte Jonang ; le roi du Dharma Yoga du sommeil Mindrolling Trichen, qui était maître du Dalaï Lama ; le roi du Dharma Trulshik, le roi du Dharma Taklung Tsetul et le roi du Dharma Chogye Trichen, tous trois maîtres du Dalaï Lama ; le roi du Dharma Jigdal Dagchen Sakya, qui est le chef suprême de la secte Sakya ; le roi du Dharma Régent Shamarpa, qui était maître du 17eme Karmapa ; le roi du Dharma Régent et maître national Goshir Gyaltsab, qui est le Sutra-Maître du 17e Karmapa, et autres. Ces dirigeants sont tous connus publiquement dans les cercles bouddhistes actuels comme étant d'éminents monastiques de premier ordre et des gens de grande vertu issus de diverses sectes bouddhistes. Tous ont délivré individuellement un document officiel de reconnaissance ou de corroboration pour affirmer le statut de S.S. Dordjé Chang Bouddha III. Tous ces documents portent l'autorité de reconnaissance selon le bouddhisme.

Comme S.S. Dordjé Chang Bouddha III a reçu tant de certificats de reconnaissance et de corroboration, dont le total est supérieur à celui de tout autre leader, patriarche ou rinpoché de l'histoire du bouddhisme, nous ne pouvons les citer ici tous un par un. Nous vous invitons tous à vous rendre en ligne pour lire le site Web suivant : https://ibsahq.org/buddha-data-en?id=162. Beaucoup de rois du Dharma n'ont pas seulement émis une reconnaissance ou une corroboration par écrit, ils ont aussi enregistré leur reconnaissance ou leur corroboration par photo ou vidéo.

Selon le système bouddhiste de reconnaissance de statut, tant que deux personnes avec l'autorité de reconnaissance qui sont des rois de Dharma, des rinpoches, ou des lamas reconnaissent le statut de quelqu'un, le statut de la personne reconnue est alors établi. Cependant, à mesure que l'histoire évoluait, les statuts de nombreuses personnes se sont établis dans les cercles bouddhistes après avoir été reconnus par un seul rinpoché ayant autorité de reconnaissance. Par exemple, le célèbre 14e Dalaï Lama n'a reçu qu'une seule reconnaissance d'une seule personne, Reting Rinpoché V. De même, le 17e Karmapa n'a reçu que deux reconnaissances. D'ailleurs, les une ou deux reconnaissances qu'ils ont reçues provenaient de leurs propres sectes.

Cependant, en ce qui concerne S.S. Dordjé Chang Bouddha III, la situation est complètement différente. Sa Sainteté le Bouddha a reçu plus de 100 reconnaissances et corroborations, faisant de lui la première personne dans toute l'histoire du bouddhisme à avoir reçu un si grand nombre de reconnaissances. De plus, ces reconnaissances et corroborations ne provenaient pas d'une seule secte bouddhiste.

Il s'agissait plutôt de documents de reconnaissance rédigés et publiés par les principaux dirigeants de l'ensemble du bouddhisme et de chacune des principales sectes bouddhistes. Le statut reconnu n'était pas celui d'un rinpoché, mais plutôt celui d'un Bouddha (Bouddha Vajradhara), qui est l'être saint le plus élevé de l'ensemble du bouddhisme. Un Bouddha est le plus haut leader de tout le bouddhisme.

3. Les accomplissements de S.S. Dordjé Chang Bouddha III dans les Cinq Vidyas sont les plus élevés de l'histoire du bouddhisme. Le Bouddha Shakyamuni, le chef suprême du bouddhisme dans notre monde Saha, a prescrit dans les sutras que « les bodhisattvas doivent posséder les Cinq Vidyas ». Puisque les bodhisattvas doivent posséder les Cinq Vidyas, un Bouddha doit d'autant plus être champion dans ceux-ci.

En parcourant les archives historiques, on constate que dans l'histoire de la civilisation humaine, S.S. Dordjé Chang Bouddha III a été le seul à avoir atteint le sommet de l'accomplissement dans les Cinq Vidyas, que ce soit en termes de réalisations matérielles ou transcendantes. Sa Sainteté est la plus éminente, la plus sainte et la plus sainte du bouddhisme, qui répond vraiment aux critères de « parfaite maîtrise du bouddhisme exotérique et ésotérique, et accomplissements parfaits dans les Cinq Vidyas » comme le prescrit le Bouddha Shakyamuni !

Les réalisations de S.S. Dordjé Chang Bouddha III sont trop nombreuses pour être mentionnées et trop exceptionnelles pour être décrites. De la poésie, des versets iambiques, des odes et des chansons, à la calligraphie et à l'écriture, à la médecine et à la guérison, aux peintures et aux sculptures, à la science, à la technologie et à l'artisanat, aux enseignements et aux principes des écritures bouddhistes, à la vérité absolue du Dharma, à la réalité intrinsèque de tous ces phénomènes, Sa Sainteté possède sans exception la compétence et une excellence merveilleuse dans tous ces domaines. Aucune autre personne dans l'histoire ne peut être trouvée qui soit comparable.

En ce qui concerne l'artisanat Vidya seul, il existe depuis de nombreuses années une offre ouverte avec une énorme récompense en argent pour quiconque peut reproduire certaines sculptures ou le tableau « Dragon-tapis jouant dans un bassin de Lotus » qui ont tous été créés par S.S. Dorje Chang Buddha III. La récompense est encore offerte aujourd'hui, mais personne n'a encore pu reproduire de telles œuvres d'art avec son propre couteau à sculpter ou son propre pinceau à peindre ! Si vous ne pouvez pas le dupliquer, vous pouvez demander à quelqu'un d'autre de tenter une duplication réussie. Si quelqu'un réussit, nous admettrons tout de suite que ce ne sont pas les produits de l'illumination et de la sagesse d'un Bouddha !

Sur la base des réalisations réelles mentionnées ci-dessus et des certificats de reconnaissance et de corroboration qui correspondent au système bouddhiste de reconnaissance, S.S. Dordjé Chang Bouddha III est un vrai Bouddha. Un Bouddha est l'entité originelle dans laquelle tous les bouddhistes se réfugient et dont ils apprennent. L'appellation de « Bouddha » indique l'état d'éveil le plus grand et le plus élevé de tout le bouddhisme. Aucun patriarche ou roi du Dharma au sein d'une secte du bouddhisme n'est qualifié pour avoir un statut supérieur à celui d'un Bouddha ! Actuellement, dans ce monde, il n'y a qu'un seul Bouddha qui est le plus haut dirigeant du Bouddhisme : S.S. Dorje Chang Bouddha III. Il n'y a pas d'autre !

S.S. Dordjé Chang Bouddha III est intrinsèquement un Bouddha. Tous les bouddhistes comptent sur le Bouddha pour apprendre et recevoir des enseignements. Non seulement Sa Sainteté le Bouddha est le modèle que nous, au siège de l'Association Bouddhiste Mondiale, suivons et apprenons de lui, mais de nombreuses autres organisations bouddhistes comptent aussi sur lui, le suivent et apprennent de lui. Les bouddhistes apprennent des paroles et de l'exemple personnel de Sa Sainteté le Bouddha. Ils ont mis en place des centres d'écoute du Dharma pour écouter et apprendre du Dharma enregistré par Sa Sainteté le Bouddha. De plus, S.S. Dordjé Chang Bouddha III est le seul être extrêmement saint dans l'histoire du bouddhisme qui n'accepte aucune offrande mais sert simplement tous les gens volontairement.

4. Bien que S.S. Dordjé Chang Bouddha III soit un Bouddha authentique, son point de vue concernant son statut est resté cohérent. Sa Sainteté le Bouddha a clairement exprimé son attitude par ses paroles qui ont été publiées en même temps que les deux photos contrastantes montrant le renversement de son apparence de la vieillesse à la jeunesse. Lequel de ces mots comporte le moindre élément de vantardise ? S.S. Dordjé Chang Bouddha III a dit, « Bien que le titre de Bouddha ait été légalement affirmé en mon nom, le nom de Dorje Chang Bouddha III ne signifie rien pour moi. Je ne suis pas un Bodhisattva, pas un Arhat, pas un vénérable, pas un roi du Dharma, pas un Rinpoché. Je ne suis pas une personne sainte. Je suis une personne avec un cœur d'humilité. »

5. Lorsque S.S. Dordjé Chang Bouddha III vivait encore en Chine, comme il propageait le bouddhisme et défendait la justice et la morale, il a été persécuté par certaines personnes dans le cadre du système public chinois de sécurité. Le 1er août 1999, S.S. Dordjé Chang Bouddha III est arrivé aux États-Unis avec un visa valide et s'est ensuite installé ici. Au cours des presque vingt années qui se sont écoulées depuis lors, Sa Sainteté le Bouddha n'est jamais retourné en Chine, même une seule fois. Cependant, le 20 juin 2002, le bureau de la sécurité publique chinoise à Shenzhen est même allé jusqu'à fabriquer sans fondement l'allégation selon laquelle S.S. Dorje Chang Buddha III « en avril 2000 à Shenzhen, a vendu un immeuble à Liu Juan, lui escroquant 150 millions RMB. » Ils ont utilisé ce prétexte pour ouvrir un dossier et ont commencé à persécuter S.S. Dordjé Chang Bouddha III et certains de ses disciples.

Étant donné que S.S. Dordjé Chang Bouddha III a été aux États-Unis tout au long du mois d'avril 2000, comment aurait-il pu se rendre à Shenzhen pour vendre un bâtiment ? Au contraire, ce sont des agents de la sécurité publique qui ont rasé au bulldozer la seule résidence de S.S. Dordjé Chang Bouddha III en Chine, sans donner la moindre compensation. Le personnel de la sécurité publique a emporté plus de 700 peintures et œuvres calligraphiques soigneusement créées par S.S. Dordjé Chang Bouddha III. À ce jour, il n'y a aucune piste sur l'emplacement de ces œuvres d'art. Les agents de la sécurité publique ont également arrêté des disciples de S.S. Dordjé Chang Bouddha III, ont changé leur nom et les ont incarcérés en secret.

Pendant ce temps, comme ces agents de la sécurité publique craignaient que la vérité ne soit révélée au sujet du détournement de peintures et d'œuvres calligraphiques de S.S. Dorje Chang Buddha III, ils ont fait usage de certains médias qui étaient sous leur contrôle. La veille du jour où les disciples de S.S. Dordjé Chang Bouddha III devaient être entendus devant le tribunal, les médias ont déjà répandu des rumeurs que le procès avait abouti à un verdict coupable et ont diffamé S.S. Dordjé Chang Bouddha III et ses disciples en les qualifiant de personnes mauvaises qui escroquent d'autres. Le personnel de la sécurité publique est allé encore plus loin en demandant à INTERPOL de délivrer des mandats d'arrêt à l'encontre de S.S. Dorje Chang Buddha III et de certains de ses disciples.

Toutefois, après avoir mené une enquête sur cette affaire, INTERPOL a constaté que les détails fournis par le bureau chinois de la sécurité publique n'étaient pas véridiques et que S.S. Dorje Chang Buddha III et ses disciples n'avaient commis aucune fraude. Sur cette base, les 30 et 31 octobre 2008, lors de la 72e session de la Commission de contrôle des fichiers d'INTERPOL tenue à Lyon (France), INTERPOL a pris la décision d'annuler le mandat d'arrêt contre S.S. Dorje Chang Buddha III. En outre, pendant qu'INTERPOL enquêtait sur cette affaire, la Chine a également découvert par le biais d'une autre enquête que S.S. Dorje Chang Buddha III n'avait commis aucune fraude ni aucun crime. En conséquence, le 11 juin 2008, de sa propre initiative, la Chine a demandé à INTERPOL de retirer le mandat d'arrêt lancé contre S.S. Dorje Chang Buddha III. Sa Sainteté le Bouddha a fait l'objet d'une enquête approfondie de la part d'INTERPOL et il a été constaté qu'il n'avait commis aucun crime. La Chine a demandé le retrait du mandat d'arrêt. Ceci démontre clairement à quel point S.S. Dordjé Chang Bouddha III est respectueux des lois et à quel point sa conduite est moralement pure. C'est pourquoi il a été déclaré innocent de tout crime ou infraction !

Cependant, une telle personne sainte et pure n'a pas été félicitée pour cela. Au contraire, un petit nombre de personnes qui ne comprennent pas la vérité ont aidé des calomniateurs à diffamer S.S. Dorje Chang Buddha III. Est-ce que ce genre de conduite a une morale dont on peut parler ? Quel genre de misérable caractère ont ces gens ? Ce genre de médias ont-ils crédibles ? Bien que le mandat d'arrêt de Sa Sainteté Dordjé Chang Bouddha III ait été annulé depuis longtemps, ceux qui ont détourné des peintures et des œuvres calligraphiques de Sa Sainteté le Bouddha continuent de faire circuler sur Internet et dans les journaux le mandat d'arrêt annulé et invalidé pour tromper le public et empêcher que l'affaire ne soit rouverte.

Afin de réduire au minimum le risque que les personnes fassent l'objet d'une tromperie, une enquête a été menée auprès d'INTERPOL par la voie judiciaire. En réponse à cette enquête, le 19 novembre 2009, INTERPOL a adressé une lettre spéciale à S.S. Dorje Chang Buddha III. La lettre indique clairement que la Chine a demandé l'annulation du mandat d'arrêt contre S.S. Dordjé Chang Bouddha III et que ce mandat n'existe plus. INTERPOL a également informé tous ses pays membres qu'ils ne pouvaient utiliser ce mandat d'arrêt comme prétexte pour arrêter S.S. Dorje Chang Buddha III.

Vous trouverez ci-joint la lettre officielle d'INTERPOL. Il doit être clairement indiqué que cette lettre d'INTERPOL porte le nom de Yungao Yi. Épelé selon le système de translittération pinyin, c'est le nom séculier qui a été utilisé par S.S. Dordjé Chang Bouddha III il y a plus de vingt ans, lorsqu'il était en Chine. En outre, le coin inférieur gauche de cette lettre d'INPERPOL contenait à l'origine l'adresse résidentielle de S.S. Dorje Chang Bouddha III. Pour des raisons de sécurité et de confidentialité, l'adresse a été omise. Cependant, toutes les autres parties de la lettre entière sont la copie identique de la lettre originale. Pas même un seul mot n'a été modifié.

Voilà la vérité sur le mandat d'arrêt INTERPOL à l'encontre de S.S. Dorje Chang Buddha III ! Nous vous demandons à tous de réfléchir à quelque chose : S.S. Dordjé Chang Bouddha III est-il une personne de moralité noble ou un méchant qui a commis un crime ? En outre, à plusieurs reprises au cours des dernières années, les soi-disant victimes dans cette affaire inventée — Liu Juan et Lau Pak Hun — ont écrit séparément des déclarations ou tenu des conférences de presse prouvant que S.S. Dorje Chang Buddha III ne les avait jamais escroqués, mais les avait au contraire aidé de manière désintéressée. S.S. Dordjé Chang Bouddha III est une bonne personne qui est au service du public avec générosité.

6. En ce qui concerne la reconnaissance du statut de S.S. Dordjé Chang Bouddha III, la lettre d'INTERPOL, les éléments de preuve attestant que S.S. Dordjé Chang Bouddha III a été persécuté et d'autres informations, veuillez consulter le site Internet suivant : https://ibsahq.org/buddha-en. Comme nous l'avons fait dans le passé, nous, au siège de l'Association Bouddhiste Mondiale, prendrons comme exemples les enseignements de S.S. Dorje Chang Bouddha III et de Namo Shakyamuni Bouddha et guiderons les bouddhistes du monde entier à apprendre et à pratiquer le Bouddha Dharma afin qu'ils deviennent de bons gens désintéressés et respectueux des lois, contribuant à la société et ayant une vie familiale heureuse, comprenant finalement cette authentique nature du dharma et atteignant ainsi la libération.

Siège de l'Association Bouddhiste Mondiale